Ako nemaš znanja o Božjem delu, nećeš znati kako da sarađuješ sa Bogom. Ako ne znaš načela Božjeg dela i ne znaš kako Sotona deluje u čoveku, nećeš imati put ka primeni. Revnosno stremljenje, samo po sebi, neće ti omogućiti da postigneš rezultate koje Bog zahteva. Takav način iskustva je sličan Lavrentijevom: ne uviđa nikakve razlike i samo se usredsređuje na iskustvo, bez ikakve svesti o tome šta je Sotonino delo, šta je delo Svetog Duha, u kakvom je stanju čovek bez prisustva Boga i kakve ljude Bog želi da usavrši. Koja načela treba usvojiti u pogledu odnosa sa različitim vrstama ljudi, kako shvatiti Božje namere u sadašnjosti, kako spoznati Božju narav, te prema kojim ljudima, okolnostima i dobu su Božja milost, veličanstvo i pravednost usmereni – ništa od toga on ne razaznaje. Ako ljudi nemaju višestruke vizije kao osnovu za svoja iskustva, onda život ne dolazi u obzir, a iskustvo pogotovo; oni i dalje mogu nerazumno da se pokoravaju i da trpe sve. Takve ljude je veoma teško usavršiti. Može se reći da, ako nemaš nijednu od gore navedenih vizija, to je dovoljan dokaz da si neuk, da si kao stub soli koji uvek stoji u Izraelu. Takvi ljudi su beskorisni, nisu dobri ni za šta! Neki ljudi se samo slepo pokoravaju, uvek poznaju sebe i uvek koriste sopstvene načine za ophođenje prema svetu kada se bave novim pitanjima, ili koriste „mudrost” da se bave trivijalnim pitanjima koja nisu vredna pomena. Takvi ljudi nemaju raspoznavanje, i čini se da je njihova priroda takva da se prepuštaju tuđim kritikama, i uvek su isti; nikada se ne menjaju. Takvi ljudi su budale koje u sebi nemaju čak ni trunke raspoznavanja. Nikada ne pokušavaju da preduzmu mere koje bi odgovarale okolnostima ili različitim ljudima. Takvi ljudi nemaju iskustva. Viđao sam neke ljude koji su toliko sputani svojim znanjem o sebi da, kada se suoče sa ljudima zaposednutim delom zlih duhova, oni obore pogled i ispovedaju svoje grehe, ne usuđujući se da ustanu i osude ih. A kada se suoče sa očiglednim delom Svetoga Duha, oni se ne usuđuju da se pokore. Oni veruju da su zli duhovi takođe u Božjim rukama, i nemaju ni trunke hrabrosti da ustanu i odupru im se. Takvi ljudi nanose sramotu Bogu, i potpuno su nesposobni da za Njega nose teško breme. Takvi smeteni ljudi baš ništa ne razlikuju. Takav način iskustva, dakle, treba iskoreniti, jer je u Božjim očima neodrživ.

– „Reč”, 1. tom, „Božja pojava i delo”, „O iskustvu”