Svemogući Bog kaže: „Gde god da se Bog pojavi, tamo se izražava istina i tamo će biti Božji glas. Samo oni koji mogu da prihvate istinu biće u stanju da čuju Božji glas i samo su takvi ljudi dostojni da budu svedoci Božje pojave. Odbaci svoje predstave! Smiri se i pažljivo pročitaj ove reči. Ako čezneš za istinom, Bog će te prosvetiti i razumećeš Njegove namere i Njegove reči. Odbacite svoja mišljenja o ’nemogućem’! Što ljudi više veruju da je nešto nemoguće, to je verovatnije da će se to dogoditi, jer se Božja mudrost uzdiže iznad neba, Božje misli su uzvišenije od čovekovih, a Božje delo prevazilazi ograničenja čovekovog mišljenja i njegovih predstava. Što je manje nešto moguće, to je više u njemu istine koja se može tražiti; što više nešto nadilazi čovekove predstave i maštu, to više sadrži Božje namere” („Reč”, 1. tom, „Božja pojava i delo”, „Dodatak 1: Pojavom Boga otpočelo je novo doba”). Svaki put kada se Bog pojavi da deluje među ljudima, On izražava Svoje reči, i samo oni koji odbace svoje predstave i mogu da prihvate istinu, moći će da vide pojavu Boga. Prema tome, ključ u dočekivanju Gospoda leži u tome da se pobrinemo da osluškujemo Božji glas, a onda, na osnovu toga, da prepoznamo i dočekamo Gospoda. Oni koji su prepoznali Božji glas u rečima Svemogućeg Boga bivaju uzneseni pred Božji presto i prisustvuju Gospodnjoj gozbi zajedno s Njim. Oni su mudre device, najblagoslovenije od svih ljudi. U svom ranijem verovanju u Gospoda, držala sam se samo doslovnih reči u Bibliji i, na osnovu svojih predstava i zamisli, čeznula sam da Gospod dođe na oblaku i povede me u carstvo nebesko. Kada sam čula da se Gospod vratio, nisam to ni tražila ni istraživala, niti sam osluškivala Božji glas. Zamalo da budem glupa devica i propustim svoju šansu da dočekam povratak Gospoda. Zahvaljujući Božjem vodstvu, čula sam glas Božji i prisustvovala sam svadbenoj gozbi Jagnjetovoj.

Jednog dana u aprilu 2018. sestra u Gospodu poslala je mojoj dobroj prijateljici Mirej jedan film pod nazivom „Gde je moj dom”, uz reči da je odličan i veoma realističan. Mirej je došla kod mene da ga zajedno pogledamo. Kad je glavna junakinja patila i očajavala, videla sam da otvara debelu knjigu i na njenim stranicama ponovo pronalazi nadu za život. Ali to nije bila Biblija, a njen sadžaj nam je bio potpuno nov. Iznenađene, nastavile smo da gledamo. Kasnije, kad je glavna junakinja bila u nevolji, njena crkvena braća i sestre došli su da joj pomognu. Zajedno su čitali ovu knjigu, hrabrili se i pomagali jedni drugima. Bila sam dirnuta do suza dok sam gledala kako se zaplet odvija. Ljudi u filmu bili su drugačiji od svih sebičnih ljudi u našem mračnom društvu, i činilo mi se da je to što čitaju nešto posebno. Baš smo želele da znamo šta se nalazi u toj knjizi, pa smo pročitale opis ispod videa. Ali kad sam videla da piše da se Gospod Isus već pojavio, prosto nisam mogla da verujem i pomislila sam: „Nema šanse! U Delima apostolskim 1:11 piše: ’Galilejci, zašto stojite tu i gledate u nebo? Ovaj isti Isus koji se od vas uzneo na nebo, vratiće se na isti način kako ste ga videli da odlazi na nebo.’ Gospod Isus je otišao na oblaku i kada se vrati u poslednjim danima, trebalo bi ponovo da dođe na oblaku sa velikom slavom. To se nije dogodilo, ali ovde piše da se Gospod Isus pojavio. To se ne slaže sa Biblijom.” Rekla sam Mirej šta mislim i ona se složila sa mnom. Nakon toga, nismo dalje istraživale Crkvu Svemogućeg Boga, već smo samo odgledale taj film još nekoliko puta.

Vest o povratku Gospoda mi se dosta dugo motala po glavi, a onda, par meseci kasnije, ta tema je iskrsla ponovo između Mirej i mene. Razgovarale smo o tome kako su im reči koje su pročitali u filmu dale toliku veru i nadu, i kako one nisu zvučale kao nešto što bi bilo ko mogao da kaže. U celom religioznom svetu, samo je Crkva Svemogućeg Boga svedočila o povratku Gospoda, pa možda stvari nisu bile tako jednostavne. Ali onda sam se setila da Biblija jasno kaže da će se Gospod vratiti na oblaku, a to su rekli i sveštenici i starci. Pa zašto je onda ta crkva govorila da se Gospod već vratio? O čemu se radilo? Trebamo li to da tražimo i istražimo ili ne? Osećala sam se veoma zbunjeno, pa smo se Mirej i ja zajedno molile, tražeći od Gospoda da nas vodi kako bismo donele pravu odluku. Kasnije, pomislila sam: „Bog je Suveren svih stvari i ima moć da čini šta Mu je volja. Kako možemo da ograničimo Njegovo delo na naše razmišljanje i predstave? Ako je Svemogući Bog zaista Gospod Isus koji se vratio, a ja ne tragam niti istražujem, propuštajući svoju priliku da dočekam Gospoda, neću li se kajati do kraja života?” Zato smo odlučile da istražimo delo poslednjih dana Svemogućeg Boga. Kontaktirale smo sestru Anu preko veb stranice Crkve Svemogućeg Boga. Upoznala nas je s bratom Pjerom i zajedno smo se okupili da razgovaramo na temu povratka Gospoda.

Na tom okupljanju, ispričala sam im o svojoj zbunjenosti, rekavši: „U Delima apostolskim 1:11 piše da će Gospod doći na isti način na koji je otišao. Budući da je otišao na belom oblaku, valjda bi trebalo da dođe na belom oblaku kad se bude vratio u poslednjim danima. To je ono što naši sveštenici i starci u crkvi uvek govore i to je ono što i mi verujemo. Još uvek nismo videli Gospoda kako dolazi da belom oblaku, pa kako onda možete da kažete da se On već vratio?” Brat Pjer je rekao: „Proročanstvo o dolasku Gospoda na oblaku će se sigurno ispuniti, ali ne možemo definisati način na koji će se Gospod vratiti, oslanjajući se samo na to jedno proročanstvo. U Bibliji ne postoje samo proročanstva o dolasku Gospoda na oblaku, već i ona o tome da dolazi u tajnosti. Na primer, Otkrivenje 3:3: ’A ako ne budeš budan, doći ću kao lopov, pa nećeš znati u koji ću čas doći k tebi.’ I Otkrivenje 16:15: ’Evo, dolazim kao lopov!’ Zatim Matej 25:6: ’O ponoći nasta vika: „Evo mladoženje! Izađite mu u susret!”’ A tu je i Marko 13:32, gde se kaže: ’A koji je to dan i čas, to niko ne zna, ni anđeli na nebu, pa ni sâm Sin, već samo Otac.’ Ova proročanstva pominju da će se Gospod vratiti ’kao lopov.’ ’Kao lopov’, i ’A koji je to dan i čas, to niko ne zna’, što znači da će Gospod doći tiho, tajno, a da niko toga neće biti svestan i da Ga niko neće prepoznati kad Ga vidi. Ova proročanstva znače da će Gospod doći u tajnosti. U Bibliji ima puno proročanstava koja spominju da će Gospod doći kao Sin čovečji, kao recimo Luka 12:40: ’Tako i vi budite spremni, jer će Sin Čovečiji doći u čas kada ne mislite’, i 17:24-25: ’Kad Sin Čovečiji dođe u svoj dan, to će biti kao kad munja sevne, pa osvetli nebo s jednog kraja na drugi. Ali on prvo treba da propati i da ga ovaj naraštaj odbaci.’ Ovde ’Sin čovečji’ znači rođen od čoveka, sa normalnom ljudskošću. Duh Božji ili duhovno telo ne bi mogli da se nazovu ’Sin čovečji’. Bog Jahve je Duh, tako da ne može da se nazove ’Sin čovečji’. Gospod Isus se naziva ’Sin čovečji’ i ’Hristos’ jer On je bio Duh Božji u telu. Dakle, dolazak Sina čovečjeg kojeg spominje Gospod znači da će se Bog ovaplotiti kao Sin čovečji kada se vrati u poslednjim danima. Konkretno, jedan stih kaže: ’Ali on prvo treba da propati i da ga ovaj naraštaj odbaci.’ Ovo je još jedan dokaz da će Bog doći u telu kada se vrati. Da Gospod nije došao u telu, nego se pojavio u Svom duhovnom obličju, svi bi se toliko uplašili da se niko ne bi usudio da Mu se odupre niti da Ga osudi. Ne bi morao da pati niti da bude odbačen od ovog naraštaja. Dakle, još jedan način na koji Gospod dolazi u poslednjim danima jeste da se Bog ovaploćuje kao Sin čovečji i dolazi u tajnosti.” U tom trenutku, pomislila sam: „Ovo je neverovatno, stvarno prevazilazi ono što sam zamišljala! Ali brat Pjer je svoju besedu potkrepio dokazima i sve što je rekao u potpunosti se uklapalo sa Biblijom i proročanstvima Gospoda Isusa, što je bilo krajnje ubedljivo.” Toliko puta sam pročitala ove stihove, ali nikada nisam shvatila da govore o ovaploćenju Gospoda u tajnosti. Moje stare ideje su bile u potpunosti opovrgnute. Mirej je takođe zamišljeno klimala glavom i rekla: „Jeste, to što govoriš je u skladu sa Božjim rečima.” Ali mene je još uvek zbunjivala jedna stvar, pa sam ga upitala: „Ako se Gospod ovaploti kao Sin čovečji i dođe u tajnosti, kako se onda ispunjava proročanstvo o Njegovom dolasku na oblaku? To je protivrečnost, zar ne?” Brat Pjer je odgovorio, rekavši: „Ne postoji protivrečnost između ove dve vrste proročanstava, jer Gospodnje reči uvek vode nekud. Njegova proročanstva će se uvek ispuniti. Samo što se postepeno ispunjavaju u skladu sa koracima Božjeg dela. U pojavi i delu Gospoda koji se vratio, On se prvo ovaploćuje kao Sin čovečji da deluje među ljudima u tajnosti, a zatim dolazi na oblaku i otvoreno se prikazuje.” Zbunjena, pitala sam: „Prvo dolazi u tajnosti, a onda se otvoreno prikazuje? Možeš li mi to još malo objasniti, brate?”

Brat Pjer je nastavio, rekavši: „Bog se prvo ovaploćuje i dolazi u tajnosti u poslednjim danima da bi izrazio istinu i obavio delo suda, počevši od Božje kuće, i da bi sastavio grupu pobednika pre katastrofa. A onda, Bog će pustiti katastrofe i nagradiće dobre, a kazniti zle. Posle katastrofa, Bog će doći na oblaku i otvoreno se prikazati svim nacijama i narodima. Dok Bog tajno deluje u telu, svi istinski vernici koji čeznu da im se On ukaže, čuju Njegov glas i okreću se Svemogućem Bogu. To su sve mudre device; ako ih Božje reči očiste i sude im i pretvore ih u pobednike, preživeće katastrofe. Što se tiče onih koji ne prihvataju delo poslednjih dana Svemogućeg Boga, pa čak mu se opiru i osuđuju ga, kada Bog dođe na oblaku i otvoreno se prikaže, videće da je Svemogući Bog, kome su se opirali i osuđivali Ga, Gospod Isus koji se vratio, i lupaće se po grudima, plakati i škrgutati zubima. Time će se ispuniti proročanstva o dolasku Gospoda na oblaku koja kažu: ’I tada će se na nebu pojaviti znak Sina Čovečijeg, i sva će plemena na zemlji zakukati i ugledati Sina Čovečijeg kako dolazi na oblacima nebeskim sa silom i velikom slavom’ (Matej 24:30). ’Evo, on dolazi na oblacima i gledaće ga svako oko, i oni koji su ga proboli, pa će zakukati zbog njega svi narodi zemaljski’ (Otkrivenje 1:7).” Brat Pjer nam je onda pročitao jedan odlomak reči Svemogućeg Boga: „Mnogi možda ne mare za ono što govorim, ali i pored toga želim da svakom takozvanom svecu koji sledi Isusa, kažem ovo: kad svojim očima budete videli Isusa kako na belom oblaku silazi sa neba, to će biti javna pojava Sunca pravednosti. Možda će to za tebe biti trenutak velikog uzbuđenja, ali treba da znaš da će trenutak kad budeš svedočio o Isusovom silasku sa neba, biti i trenutak kada ćeš sići u pakao da budeš kažnjen. To će biti trenutak u kom se završava Božji plan upravljanja i u kojem Bog nagrađuje dobre, a kažnjava zle. Jer, Božji sud će se već završiti pre nego što čovek bude video znamenja, kad postoji jedino iskazana istina. Oni koji prihvataju istinu i ne tragaju za znamenjem, i koji su samim tim pročišćeni, vratiće se pred Božji presto i pasti u zagrljaj Stvoritelja. Samo oni koji budu istrajni u verovanju da je ’Isus koji ne dolazi na belom oblaku lažni hristos’ biće podvrgnuti večnoj kazni, jer oni veruju jedino u Isusa koji pokazuje znamenja, ali ne priznaju Isusa koji izriče strogi sud i objavljuje istiniti put i život. I zato je jedino moguće da se Isus s njima obračuna kad se otvoreno vrati na belom oblaku. (…) Isusov povratak je veliko spasenje za one koji su u stanju da prihvate istinu, ali za one koji nisu u stanju da istinu prihvate, to je znak osude. Treba sami da birate svoj put, i ne treba da hulite na Svetog Duha i da odbacujete istinu. Ne treba da budete neuki i nadmeni, već oni koji se pokoravaju vođstvu Svetog Duha i koji čeznu za istinom i traže je; jedino ćete na ovaj način imati koristi” („Reč”, 1. tom, „Božja pojava i delo”, „Kada budeš ugledao duhovno telo Isusa, Bog će dotad već iznova napraviti nebo i zemlju”). Onda sam shvatila. Ispostavilo se da kad se Gospod vrati, On prvo dolazi u tajnosti i pravi grupu pobednika, a zatim spušta bujicu velikih katastrofa, nagrađujući dobre i kažnjavajući rđave. Nakon toga, On dolazi na oblaku sa velikom slavom i otvoreno se prikazuje svim nacijama i narodima. Nije bilo nimalo protivrečnosti između ove dve vrste proročanstava. Bila sam tako slepa! Dolazak Gospoda je tako velika stvar, a ja sam sledila svoje predstave i zamisli, čvrsto se držeći stihova o dolasku Gospoda na oblaku i ne osluškujući glas Božji. Zamalo da postanem glupa devica i propustim šansu da dočekam povratak Gospoda. Ovo je bilo za dlaku!

Pitala sam brata Pjera: „Svedočiš da se Gospod vratio u ovaploćenom obličju, ali šta je to ’ovaploćenje’?” On je zatim pročitao par odlomaka reči Svemogućeg Boga: „’Ovaploćenjem’ se Bog pojavljuje u telu; Bog u Svom telesnom obličju deluje među stvorenim ljudima. Da bi se, dakle, Bog ovaplotio, on najpre mora postati telo – telo sa odlikama normalne ljudskosti; to je najosnovniji preduslov. Božje ovaploćenje, zapravo, implicira da Bog živi i deluje u telu, da On samom Svojom suštinom postaje telo, postaje čovek” („Reč”, 1. tom, „Božja pojava i delo”, „Suština tela nastanjenog Bogom”). „Hristos sa normalnom ljudskošću je telo u kome se ostvaruje Duh, telo koje ima normalnu ljudskost, normalan razum, koje razmišlja kao čovek. Izraz ’ostvaruje se’ znači da Bog postaje čovek, da Duh postaje telo; da budem jasniji, to je ono kad se Sȃm Bog nastani u telu normalnog čoveka, da bi kroz njega izrazio Svoje božansko delo – to je ono što znači biti ostvaren, ili ovaploćen” („Reč”, 1. tom, „Božja pojava i delo”, „Suština tela nastanjenog Bogom”). Nastavio je, rekavši: „Ovaploćeni Bog je Duh Božji zaodeven u telo odnosno, Bog na nebesima koji postaje Sin čovečji da deluje i govori među ljudima da bi nas spasio. Ovaploćeni Bog ne izgleda ni moćno ni izuzetno, već sasvim obično. On ima normalnu ljudskost, dolazi u stvarni kontakt s ljudima i živi među nama. Niko ne može da primeti da je On ovaploćeni Bog. Ali Hristos je otelotvorenje Duha Božjeg i poseduje potpuno božanstvo. On može da izražava istinu, da obavlja delo Samog Boga i da iskaže Božju narav, kao i ono što On jeste i ono što On ima. On čoveku daje istinu, put i život i može da očisti i spasi iskvareni ljudski rod jednom zasvagda. Nijedno ljudsko biće nema te kvalitete niti može da postigne tako nešto. Baš kao to što je ovaploćeni Gospod Isus izgledao kao obična osoba, ali je u suštini bio Božji Duh ostvaren u telu. Mogao je da izrazi istinu u svakom trenutku kako bi zalio i opskrbio sve ljude. Dao je ljudima put pokajanja. Mogao je da izvrši delo Samog Boga i da iskupi grehe ljudskog roda. Znači ovaploćeni Bog nije nalik nijednoj stvorenoj osobi, a Njegova suština je suština Samog Boga.” Tada sam konačno shvatila da je ovaploćenje kada Bog postaje Sin čovečji koji dolazi na svet da govori i deluje. To telo poseduje normalnu ljudskost i potpuno božanstvo. Iako deluje obično, On može da izrazi istinu i da obavlja Božje delo da bi spasio ljudski rod. To je Hristos! Uvek sam izgovarala ime „Isus Hristos”, ali nikada nisam zaista znala šta je Hristos. Bila sam tako neuka!

Brat Pjer nam je zatim pročitao još jedan odlomak reči Svemogućeg Boga: „Spasavanje čoveka od strane Boga nije učinjeno neposrednim korišćenjem metoda delovanja Duha, niti upotrebom identiteta Duha, jer Duh Njegov čovek ne može ni da vidi, niti da Ga dodirne, a ne može ni da Mu se približi. Da je On čoveka pokušao da spase neposrednim korišćenjem perspektive Duha, čovek ne bi bio u stanju da primi Njegovo spasenje. Da se Bog nije odenuo spoljašnjim oblikom stvorenog čoveka, čovek ni na koji način ne bi mogao da primi ovo spasenje. Jer, nema načina na koji bi čovek mogao da Mu priđe, baš kao što niko nije mogao da se približi Jahveovom oblaku. Jedino preobražajem u stvoreno ljudsko biće, to jest, jedino tako što će reč Svoju uneti u telo od krvi i mesa, u koje namerava da se preobrazi, Bog može Svoju reč lično da usadi u sve one koji Ga slede. Tek tada čovek može lično da vidi i čuje Njegovu reč i da, povrh toga, da zadobije Njegovu reč i na taj način bude u potpunosti spasen. Da se Bog nije ovaplotio, niko ko je sazdan od krvi i mesa ne bi mogao da dobije tako uzvišeno spasenje, niti bi ijedna osoba bila spasena. Da je Duh Božji Svoje delo učinio neposredno među ljudima, čitavo bi čovečanstvo palo kao pokošeno ili bi, u suprotnom, nemajući načina da dođe u dodir s Bogom, bilo u celosti porobljeno od Sotone. Prvo ovaploćenje imalo je za cilj da čoveka iskupi od greha, da ga iskupi posredstvom Isusovog tela od krivi i mesa; On je, drugim rečima, čoveka spasao sa krsta, ali se u čoveku i dalje zadržala iskvarena narav sotonska. Drugo ovaploćenje ne treba više da služi kao žrtva za greh, već treba u potpunosti da spase one koji su od greha iskupljeni. Ovo se delo obavlja da bi oni kojima je oprošteno mogli da budu oslobođeni grehova svojih i potpuno očišćeni, te da bi, postigavši promenu svoje naravi, utekli od mračnog uticaja Sotone i vratili se pred Božji presto. Jedino na taj način čovek može biti u potpunosti osvećen” („Reč”, 1. tom, „Božja pojava i delo”, „Tajna ovaploćenja (4)”). Zatim je podelio ovu besedu: „Iako je delo iskupljenja Gospoda Isusa značilo da su nam gresi oprošteni, naša sotonska priroda je ostala netaknuta. Još uvek živimo prema svojim sotonskim naravima, kao što su nadmenost i varljivost. Lažemo i varamo zarad sopstvenih interesa, takmičimo se s drugima za ugled i dobit i spletkarimo jedni protiv drugih. Ne možemo a da ne grešimo i da se opiremo Bogu. Iako možda deluje kao da se žrtvujemo, dajemo sebe i patimo, mi zapravo sklapamo dogovore s Bogom, nadajući se da ćemo zauzvrat dobiti blagoslove carstva. Mi uopšte ne sledimo Božju volju. Bog je svet, a ljudi tako prljavi i iskvareni kao mi prosto nisu dostojni da uđu u Božje carstvo. Bog se ponovo ovaplotio u poslednjim danima da bi u potpunosti spasio ljudski rod, oslobodio nas greha i očistio. On izražava istinu da nas nahrani i kao pastir vodi i razotkriva i sudi našim iskvarenim naravima i sotonskoj prirodi. On nam takođe pokazuje put kojim možemo promeniti naše naravi i govori nam kako da proživimo normalnu ljudskost i budemo pošteni ljudi koji su Mu mili. Doživljavajući sud i grdnju Božjih reči, istinski spoznajemo i mrzimo našu iskvarenost i sotonsku prirodu, i želimo da se pokajemo i da živimo po Njegovoj reči. Postepeno odbacujemo neke iskvarene naravi i počinjemo proživljavati neko ljudsko obličje. Samo ovaploćeni Bog može ovo da postigne Svojim delovanjem. Da je Bog u poslednjim danima došao da govori i deluje u Svom duhovnom obličju kao Bog Jahve, On ne bi mogao da očisti i spasi čoveka. To je zato što ljudi ne mogu da vide niti dodirnu Duh Božji i ne bi Ga razumeli kada bi im se direktno obratio. Štaviše, iskvareni ljudski rod ne može da se približi Duhu Božjem, jer bi bio uništen zbog svoje prljavštine i iskvarenosti. U Starom zavetu piše da se Bog Jahve pojavio na brdu Sinaj uz tutnjavu gromova. Izraelci videše dim i munje gore na brdu i začuše grmljavinu i zvuk trube. Stajali su daleko od Njega i rekli Mojsiju: ’Ti nam govori, a mi ćemo slušati. Neka nam Bog ne govori više, inače ćemo umreti!’ (2. Mojsijeva 20:19). Sotona je u poslednjim danima duboko iskvario ljudski rod. Da je Bog došao da deluje u Duhu, niko ne bi preživeo. Bog bi nas sve ubio zato što smo prljavi i iskvareni. Dakle, Bog je izabrao način koji je najkorisniji za naše spasenje – On se ovaploćuje, izražava istinu, te sudi iskvarenom ljudskom rodu i čisti ga. To je najveća Božja ljubav i spasenje za čoveka!” U tom momentu, to me je tako dirnulo da sam uzbuđeno rekla: „Zaista nam je potrebno da se Bog ovaploti kao Sin čovečji da bi delovao u poslednjim danima. To je najveće spasenje za iskvareni ljudski rod! Nikada pre nisam znala na koje načine Bog deluje. Nisam osluškivala Njegov glas i nisam mogla da Ga prepoznam niti dočekam po Njegovom glasu. Samo sam glupo čekala da Gospod dođe na oblaku i odnese nas na nebo. Bila sam takva budala!”

Posle smo čitale mnogo reči Svemogućeg Boga i otkrile šta su mudre device, šta su glupe device, kako se Bog pojavljuje, kao i tajne o Božjim imenima, Njegovim ovaploćenjima i o Njegovom delu suda u poslednjim danima. Shvatile smo da Bog deluje u tri faze da spasi ljudski rod: u Doba zakona, Doba blagodati i Doba carstva. Samo ove tri faze dela mogu u potpunosti da spasu čoveka od sile Sotone. Bog Jahve, Gospod Isus i Svemogući Bog su svi jedan Bog. Potvrdile smo da je Svemogući Bog Gospod Isus koji se vratio i prihvatile smo Ga. Konačno smo dočekale Gospoda! Hvala Svemogućem Bogu!