U avgustu 2020, jedna sestra me je pozvala na onlajn okupljanje Crkve Svemogućeg Boga. Čitajući reči Svemogućeg Boga, tražeći i istražujući, bio sam siguran da je reč Svemogućeg Boga glas Božji i da je Svemogući Bog Gospod Isus koji se vratio. To me je veoma dirnulo i bio sam vrlo uzbuđen. Moja braća su se takođe radovala Gospodovom povratku. Znao sam da moram odmah da im javim dobre vesti, tako da i oni mogu da prihvate delo Božje u poslednjim danima. I tako sam propovedao jevanđelje mom trećem bratu, pa je on našem najstarijem bratu, crkvenom starešini, saopštio vesti o Gospodovom dolasku. Neočekivano, nakon što je to saznao, moj najstariji brat je te noći užurbano došao u moju kuću… „Hozea, rekao si da se Gospod Isus već vratio i da obavlja novu fazu dela? Kako je to moguće? Gospod Isus nam je oprostio grehe. Kad se bude vratio, On će nas direktno podići u carstvo nebesko. Kako je moguće da obavlja novo delo?“ „Brate, nemoj da se ljutiš na mene. Iako nam Gospod Isus oprašta grehove, i dalje možemo da grešimo i naša grešna priroda je još uvek tu. Bog kaže: ’Stoga budete sveti, jer ja sam svet!’ (3. Mojsijeva 11:45). Brate, ne možemo videti Gospoda ako nismo sveti i ne možemo ući u carstvo nebesko ako nismo očišćeni od grehova. Bog nam je i dalje potreban da obavi delo suda i ukloni našu grešnu prirodu i problem greha reši u korenu…“ „Gospod Isus je razapet na krst da istrpi sve naše grehe. Gospod nas više ne smatra grešnicima. Kažeš da nismo očišćeni, ali je to tvoja lična zamisao. U Bibliji to ne piše. Zar ne znaš šta piše u Bibliji? ’Verovanje srcem donosi pravednost pred Bogom, a ispovedanje usana spasenje’ (Rimljanima 10:10). Zar verom u Gospoda nismo već spaseni? Zašto bi Gospod i dalje morao da obavlja novo delo?“ „Brate, to što si rekao su Pavlove reči, a ne reči Gospoda Isusa. Gospod Isus nije nikad rekao da oni koji su spaseni verom mogu ući u carstvo nebesko. Gospod Isus sasvim jasno kaže ko može ući u carstvo nebesko. ’U carstvo nebesko neće ući niko ko Mi je govorio: „Gospode, Gospode!“, već onaj koji sledi volju Oca Mojega koji je na nebesima’ (Matej 7:21). Brate, moramo da sledimo Božju volju i postupamo prema Božjim rečima da bismo ušli u carstvo nebesko. Ispunjavamo li ovo merilo? I dalje često grešimo i ne možemo da sprovodimo reči Gospodnje. Gospod Isus traži od nas da suseda volimo kako sebe. Umemo li to? Ne samo da ne umemo da ga volimo, već umemo da budemo ljubomorni, mrzimo ga i često živimo u grehu. Nismo podobni da uđemo u carstvo nebesko. Zato se Bog vraća u poslednjim danima da govori i obavi delo suda. On to radi da bi ljude oslobodio grešne prirode, rešio problem greha u samom korenu i temeljno pročistio i spasao ljude. Sam Gospod Isus je prorekao: ’Ko mene odbacuje i ne prihvata moje reči, ima jednog za sudiju. To je reč koju sam govorio; ona će mu suditi u Poslednji dan’ (Jovan 12:48). A u Bibliji piše: ’Jer, došlo je vreme za Sud koji će započeti od Božijeg doma’ (1. Petrova 4:17).“ „Dosta! Tvrdiš da postoji još jedna faza dela kad se Gospod vrati. Zar to ne znači da je delo iskupljenja Gospoda Isusa besmisleno? Zar ne bi bilo uzaludno?“ Nakon što sam čuo šta je brat rekao, bio sam malo zabrinut. Kako bih s njim mogao da razgovaram da shvati Božje delo i reši se svojih predstava? Onda sam se setio jednog odlomka iz reči Svemogućeg Boga. „Iako je mnogo posla obavio među ljudima, Isus je samo dovršio otkupljenje vascelog čovečanstva i postao čovekova žrtva za greh; On čoveka nije u potpunosti oslobodio iskvarene naravi. Potpuno čovekovo spasenje od uticaja Sotone zahtevalo je od Isusa ne samo da postane žrtva za greh i da ljudske grehe ponese na Svojim plećima, ali je takođe zahtevalo od Boga još veće delo na čovekovom potpunom oslobađanju od njegove sotonski iskvarene naravi. I tako, nakon što su čoveku gresi oprošteni, Bog ponovo ovaplotio kako bi čoveka uveo u novo doba, i otpočeo delo grdnje i suda. Ovo je delo čoveka uvelo u jedno više carstvo. Svi koji se pokore Njegovoj vrhovnoj vlasti uživaće u višoj istini i primiće veće blagoslove. Oni će zaista živeti u svetlosti, i zadobiti istinu, put i život“ („Reč“, 1. tom, „Božja pojava i delo“, „Predgovor“). Božje reči su mi očistile i ozarile srce. Rekoh bratu: „To što se Bog vraća u poslednjim danima da obavi delo suda ne znači da je delo iskupljenja Gospoda Isusa besmisleno. Gospod Isus je ljudima oprostio grehove kako prema zakonu više ne bi bili osuđivani i pogubljivani, ali je ono što je Gospod Isus uradio bilo samo delo iskupljenja, a ne delo pročišćavanja i spasavanja ljudi. I dalje svi živimo u grehu. Bez Božjeg dela suda u poslednjim danima, ne možemo izbeći greh i ući u Božje carstvo.“ Kad je video da ne može da me opovrgne, jako se naljutio i rekao: „U Svemogućeg Boga ne veruješ tako dugo, ali si mnogo naučio. Šta god da kažem, ti me nečim opovrgneš, pa ne mogu ništa da ti kažem!“ Nakon toga je otišao besan. Pomislio sam: „On veruje u Gospoda i svakodnevno žudi za Gospodovim povratkom, pa zašto onda, nakon što je čuo za Gospodov povratak, ne samo da se nije u to udubio, već se toliko naljutio? Možda zato što ima previše verskih predstava, ne može to odmah da prihvati. Moraću da pronađem drugu priliku za razgovor u zajedništvu s njim.“

Ubrzo su dve moje snaje došle u moju kuću nakon što su čule da verujem u Svemogućeg Boga… „Hozea, ti veruješ u Svemogućeg Boga, moliš se tom imenu, a ne imenu Gospodovom. To je izdaja Gospoda i postaješ jeretik.“ „Pa, kažete to zato što još uvek ne razumete. Niste čitali reči Svemogućeg Boga i ne znate da je On Gospod Isus koji se vratio. Svemogući Bog i Gospod Isus jedan su Duh i jedan Bog. Bog samo koristi različita imena u različitim dobima. U Doba zakona, Božje ime je bilo Jahve, ali je u Doba blagodati, Božje ime bilo Isus. Božje ime se promenilo. Ipak, možete li reći da Gospod Isus i Jahve nisu bili isti Bog? Možete li reći da je vera u Gospoda Isusa bila izdaja Boga Jahvea? Svemogući Bog, Gospod Isus i Jahve su jedan Bog. Evo, pokazaću vam video snimak, pa ćete razumeti.“ Svemogući Bog kaže: „Nekada sam bio poznat kao Jahve. Zvali su Me još i Mesijom, a ljudi su Me jedno vreme s ljubavlju i poštovanjem nazivali Isusom Spasiteljem. Danas, međutim, više nisam ni Jahve ni Isus koje su ljudi poznavali u prošlim vremenima; Ja sam Bog koji se vratio u poslednjim danima, Bog koji će okončati to doba. Ja sam Sȃm Bog koji se uzdiže s kraja zemlje, ispunjen celokupnom Svojom naravi i pun autoriteta, časti i slave. Ljudi nikada nisu bili u dodiru sa Mnom, nikada Me nisu spoznali i uvek su bili neupućeni u Moju narav. Od stvaranja sveta do danas, nijedna osoba Me nije videla. To je Bog koji se javlja čoveku u poslednjim danima, ali je sakriven među ljudima. On boravi među ljudima, istinit i stvaran, kao žarko sunce i ognjeni plamen, ispunjen silom i prepun autoriteta. Nema te osobe niti stvari kojoj Moje reči neće suditi, i nema osobe niti stvari koja neće biti ognjem pročišćena. Na kraju će svi narodi biti blagosloveni zbog Mojih reči, ali i na komade razbijeni zbog njih. Tako će svi ljudi u poslednjim danima videti da sam Ja Spasitelj koji se vratio i da sam Svemogući Bog koji osvaja čitav ljudski rod. I svi će uvideti da sam nekada bio žrtva za greh čoveka, ali da sam u poslednjim danima postao i plamen sunca koji sve proždire, kao i Sunce pravednosti koje sve otkriva. Ovo je Moje delo u poslednjim danima. Uzeo sam ovo ime i imam takvu narav kako bi svi ljudi mogli da vide da sam Ja pravedni Bog, žarko sunce i ognjeni plamen, te da bi se svi klanjali Meni, jedinom istinitom Bogu i mogli da vide Moje pravo lice: Ja nisam samo Bog Izraelaca, i nisam samo Iskupitelj; Ja sam Bog svih stvorenja na celom nebu, zemlji i morima“ („Reč“, 1. tom, „Božja pojava i delo“, „Spasitelj se već vratio na ’belom oblaku’“). Nakon čitanja Božjih reči, razgovarao sam sa svojim snajama: „Božje ime se menja sa dobom i fazom Božjeg dela. U različitim dobima Bog ima različita imena, po jedno za svako od njih, i svako ime predstavlja delo Božje u svakom dobu. U Doba zakona, Bog je pod imenom ’Jahve’ doneo zakone i naučio ljudski rod da živi na zemlji. U Doba blagodati, Božji Duh se ovaplotio kao Gospod Isus i obavio delo iskupljenja za ljudski rod. U poslednjim danima, Bog se ovaploćuje kao Svemogući Bog da izrazi istinu i obavi delo suda i pročišćenja ljudi. Spolja posmatrani, Božje ime i delo su se menjali, ali je suština Božja nepromenljiva. Uvek je to bio isti Bog koji radi na spasenju ljudskog roda.“ Naveo sam im i primer. Neko možda radi u bolnici i svi ga zovu „lekar“, ali jednog dana on odluči da podučava i svi ga zovu „učitelj“. Kasnije, počinje da propoveda u crkvi i drugi ga zovu „sveštenik“. Shvatate li? Njegov se posao menjao, kao i ime kojim su ga drugi nazivali, ali je on i dalje ista osoba. To je još uvek on. Isto tako, Bog koristi različita imena u raznim dobima, ali se Božja suština i identitet nisu promenili i On je i dalje isti Bog. Kad se molimo u ime Svemogućeg Boga, mi ne izdajemo Gospoda i nismo jeretici, ukazujemo Gospodu dobrodošlicu i sledimo Njegove stope. I dok sam govorio, moj najstariji brat i treći brat iznenada su došli. Najstariji brat me je ljutito prekinuo. „Ne razgovarajte više s njim. Njega ne možete ubediti. Šta god da kažete, on ima odgovor, pa čemu gnjavaža?“ „Hozea, veruješ u pogrešnu stvar. Vreme je da prestaneš.“ „Ti kažeš da je Svemogući Bog Gospod Isus koji se vratio. Idi propovedaj svešteniku. Ako sveštenik kaže da je to istiniti put, verovaćemo u to zajedno, ali ako nije, onda se vrati u crkvu i veruj s nama. Vi ste rođena braća. Ne možete da se rastavljate.“ Kad sam video kako moja braća i snaje obožavaju sveštenika, rekao sam im: „Mi vernici treba da se pokoravamo Bogu i Njega poštujemo iznad svega. Ne možemo biti slepo poslušni onome što ljudi kažu. Posebno kad je reč o dočekivanju Gospoda, ne možemo prepustiti svešteniku da o tome odluči. Gospod Isus je rekao da Božje ovce čuju Njegov glas. Treba da se usmerimo na slušanje Božjeg glasa kako bismo mogli da dočekamo Gospoda.“ Rekao sam im i ovo: „Kad je Gospod Isus došao da dela, oni koji su verovali u judaizam nisu tražili da čuju Božji glas. Slepo su sledili fariseje u opiranju Gospodu Isusu i u Njegovom osuđivanju. Shodno tome su izgubili Gospodovo spasenje. To nam je za nauk.“ Ali, šta god da sam govorio, moja braća i snaje nisu hteli ni da čuju, uporni u tome da sveštenik ne može da pogreši. Uvidevši njihov stav, pomislio sam: „Toliko obožavaju sveštenika da ako sveštenik to prihvati, možda će i sami prihvatiti.“

Jednog dana u januaru 2021, sveštenik i starešine su došli u moju kuću, pa sam iskoristio priliku da im propovedam jevanđelje. „U Jevanđelju po Mateju 24:37 piše: ’Jer, kao što je bilo u vreme Nojevo, tako će biti i sa dolaskom Sina Čovečijeg.’ A u 24:44 piše: ’Zato i vi budite spremni, jer će Sin Čovečiji doći u čas kada ne mislite.’ U Jevanđelju po Luki 17:24-25 piše: ’Kad Sin Čovečiji dođe u svoj dan, to će biti kao kad munja sevne, pa osvetli nebo s jednog kraja na drugi. Ali on prvo treba da propati i da ga ovaj naraštaj odbaci.’ U proročanstvu se pominje: ’dolazak Sina Čovečijeg’ i ’Sin Čovečiji doći’. Pa, ko je Sin čovečji? Sin čovečji se odnosi na ovaploćenje Božje. Gospod Isus je bio Sin čovečji jer je On bio ovaploćenje Božjeg Duha. Duh se ne može nazvati Sinom čovečjim. Dakle, proročanstvo kaže da se Gospod vraća kao Sin čovečji u poslednjim danima, a to znači da će On doći ovaploćen. Da se duhovno telo Gospoda Isusa nakon uskrsnuća spustilo na oblacima i svima se pojavilo u velikoj slavi, ko bi se usudio da Mu se opire ili Ga osuđuje? Ipak, Gospod Isus je rekao: ’On prvo treba da propati i da ga ovaj naraštaj odbaci.’ Kako se ovo proročanstvo ispunjava? Jedino ako Bog dođe ovaploćen kao Sin čovečji, koji se pojavljuje kao običan i normalan čovek, u obliku koji ljudi ne prepoznaju, On može biti osuđen i odbačen. Stoga, prema proročanstvu Gospoda Isusa, Gospod se vraća ovaploćen u poslednjim danima i to je sasvim sigurno.“ „U ovim stihovima iz Biblije se pominje ’Sin čovečji’, a to znači Gospod Isus.“ „Brate Elijane, Gospod Isus govori vrlo jasno. Ovo su proročanstva o Gospodovom povratku, ne o Gospodu Isusu.“ „U Bibliji jasno piše: ’I tada će se na nebu pojaviti znak Sina Čovečijeg, i sva će plemena na zemlji zakukati i ugledati Sina Čovečijeg kako dolazi na oblacima nebeskim sa silom i velikom slavom’ (Matej 24:30). Gospod će se vratiti na oblaku, ali ti kažeš da će On doći ovaploćen. Nije li to protivrečno? Čekamo Gospoda Isusa koji dolazi na oblaku. Sada je taj trenutak blizu, svakakve nesreće su se dogodile i Gospod samo što nije došao na oblaku da nas odvede u carstvo nebesko. Posle svih ovih godina vere u Gospoda, gotovo da si nadomak toga. Ipak, ti, ti sad odustaješ od svega.“ „Svešteniče Džeksone, i proročanstvo koje si pomenuo je istinito, ali Božje ovaploćenje nije oprečno Njegovom dolasku na oblacima. Isprva to pitanje nisam razumeo. Kasnije, nakon čitanja reči Svemogućeg Boga, shvatio sam da se Gospodov dolazak odvija u dva koraka. On isprva dolazi tajno kao Sin čovečji da izrazi istinu i obavi delo suda, a zatim, nakon što se oformi grupa pobednika, Bog šalje nesreće da nagradi dobro i kazni zlo. Nakon nesreća, Bog se spušta na oblaku i javno se svima pojavljuje. U tom trenutku, svi koji se opiru Svemogućem Bogu i osuđuju Ga jecaće i škrgutati zubima, čime se potpuno ispunjava proročanstvo Gospodovog dolaska na oblacima: ’Evo, on dolazi na oblacima i gledaće ga svako oko, i oni koji su ga proboli, pa će zakukati zbog njega svi narodi zemaljski’ (Otkrivenje 1:7).“ U tom trenutku sveštenik i ostali su bili iznenađeni i zaćutali su. Pročitao sam im odlomak reči Svemogućeg Boga. „Kad svojim očima budete videli Isusa kako na belom oblaku silazi sa neba, to će biti javna pojava Sunca pravednosti. Možda će to za tebe biti trenutak velikog uzbuđenja, ali treba da znaš da će trenutak kad budeš svedočio o Isusovom silasku sa neba, biti i trenutak kada ćeš sići u pakao da budeš kažnjen. To će biti trenutak u kom se završava Božji plan upravljanja i u kojem Bog nagrađuje dobre, a kažnjava zle. Jer, Božji sud će se već završiti pre nego što čovek bude video znamenja, kad postoji jedino iskazana istina. Oni koji prihvataju istinu i ne tragaju za znamenjem, i koji su samim tim pročišćeni, vratiće se pred Božji presto i pasti u zagrljaj Stvoritelja. Samo oni koji budu istrajni u verovanju da je ’Isus koji ne dolazi na belom oblaku lažni hristos’ biće podvrgnuti večnoj kazni, jer oni veruju jedino u Isusa koji pokazuje znamenja, ali ne priznaju Isusa koji izriče strogi sud i objavljuje istiniti put i život. I zato je jedino moguće da se Isus s njima obračuna kad se otvoreno vrati na belom oblaku. Oni su odveć tvrdoglavi, odveć sigurni u sebe, odveć nadmeni. Kako bi Isus mogao da nagradi takve izrode? Isusov povratak je veliko spasenje za one koji su u stanju da prihvate istinu, ali za one koji nisu u stanju da istinu prihvate, to je znak osude. Treba sami da birate svoj put, i ne treba da hulite na Svetog Duha i da odbacujete istinu. Ne treba da budete neuki i nadmeni, već oni koji se pokoravaju vođstvu Svetog Duha i koji čeznu za istinom i traže je; jedino ćete na ovaj način imati koristi“ („Reč“, 1. tom, „Božja pojava i delo“, „Kada budeš ugledao duhovno telo Isusa, Bog će dotad već iznova napraviti nebo i zemlju“). Svi prisutni su bili zapanjeni kad su čuli autoritativne Božje reči. Posle nekog vremena, sveštenik je progovorio. „Da li si upravo rekao da su ovo nove Božje reči? To nije tačno. Sve Božje reči su u Bibliji i izvan Biblije nema nijedne Božje reči. Ako i postoje, to su dodaci Bibliji. U Otkrivenju jasno piše: ’Upozoravam svakog ko sluša proročke reči ove knjige: doda li im ko nešto, tome će Bog dodati zla zapisana u ovoj knjizi. A oduzme li ko nešto od reči ove proročke knjige, Bog će oduzeti njegov deo od drveta života i od svetog grada, o kojima je napisano u ovoj knjizi’ (Otkrivenje 22:18-19).“ „Svešteniče Džeksone, kad se kaže da se ništa ne može dodati ili oduzeti, to je upozorenje ljudima da proizvoljno ne dodaju niti brišu proročanstva u Knjizi otkrivenja, to ne znači da Bog više neće izgovoriti nove reči. Sam Gospod Isus je rekao: ’Imam još mnogo šta da vam kažem, ali sada bi to bilo previše za vas. A kada dođe on, Duh istine, uputiće vas u svu istinu’ (Jovan 16:12-13). Gospod Isus je sasvim jasno rekao da će, kad se vrati u poslednjim danima, izraziti mnoge reči da nas uvede u sve istine. Prema tvom shvatanju, kad se Bog vrati u poslednjim danima, On više neće govoriti ni delati. Kako će se onda ove reči Gospoda Isusa ispuniti i ostvariti? Bog je istina, izvor života, nepresušna fontana žive vode. Ti Božje reči i delo ograničavaš na ono što je u Bibliji, kao da bi Bog mogao da kaže samo ove reči u Bibliji. Nije li to ograničavanje i omalažavanje Boga?“ Sveštenik Džekson je prestao da govori kad je čuo moje reči. Pomislio sam: „Nekada sam obožavao sveštenike. Mislio sam da im je Biblija bliska i da imaju bogopoznanje. Na moju preneraženost, oni Bibliju ne razumeju, pa čak i ograničavaju Božje delo.“ Bio sam razočaran.